農曆 正月初一 為一年之首,故稱「歲首」 [1] ,又稱「年節」 [3] 、「元旦」 [4] 、「元正」 [5] 、「元朔」 [6] 、「元日」 [7] 、「正旦」 [8] 、「新正」 [9] 、「新春」 [10] 、「履新」 [11] 。 臺灣話 習稱「新正」(sin-tsiann)、「開正」(khui-tsiann) [12] ,慶祝活動叫「過年」(kuè-nî) [13] 。 古有「三正」之說, 夏朝 正月建於寅(孟春一月), 殷朝 正月建於丑(季冬夏曆十二月), 周朝 正月建於子( 冬至 月,仲冬夏曆十一月)。
反饋 分享 望洞庭 (劉禹錫詩作) 《望洞庭》是唐代文學家 劉禹錫 創作的一首詩。 此詩描寫了秋夜月光下 洞庭湖 的優美景色,表達了詩人對洞庭風光的喜愛和讚美之情,表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。 首句描寫湖水與素月交相輝映的景象,第二句描繪無風時湖面平靜的情狀,第三、四句集中描寫湖中的 君山 。 全詩選擇了月夜遙望的角度,把千里洞庭盡收眼底,抓住最有代表性的湖光山色,輕輕着筆,通過豐富的想象、巧妙的比喻,獨出心裁地把洞庭美景再現於紙上,顯示出驚人的藝術功力。 作品名稱 望洞庭 作 者 劉禹錫 創作年代 中唐 作品出處 《 全唐詩 》 文學體裁 七言絕句 題 材 山水詩 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析
三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ,是「 三皇 」與「 五帝 」的合稱。 從三皇時代到五帝時代, 中華文明探源工程 稱其為 古國時代 ,在 夏朝 之前。 其歷年無確數,最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等,從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ,其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中國 上古傑出首領的代表,惟歸誰人說法眾多,口耳相傳下年代已經久遠不可考,在不同著作中分別有不同的說法。 基本上,無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說,都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上,三皇時代距今久遠,或在4千至5千年,乃至更為久遠,時間跨度亦可能很大;而五帝時代則距夏朝不遠,在4千多年前。
五行屬"土"人適合住土色、黃色、黑色、灰色、棕色房屋。 原因:土色、黑色、黃色是五行屬"土"土屬原本"色",五行屬"土"人住這3顏色房子裏會造成任何。 五行屬"土"人住這以上顏色房子會大吉大利。 五行屬"土"人適合佩戴土色、黃色、黑色、灰色、棕色飾品。 原因:土色、黑色、黃色是五行屬"土"土屬原本"色",五行屬"土"人佩戴這3種顏色飾品裏會造成任何。 五行屬"土"人佩戴這些顏色飾品會帶來運。 五行屬"土"人適合開綠色、藍色車。 原因:綠色屬"木",而木克土,五行屬"土"人開綠色車會倒黴,很招來無妄之災。 藍色屬"水",而土克水,五行屬"土"人開藍色車,會壞。 假如某人喜歡居室裏佈置多色系列,那麼如前所列,因為五行中水生木關係,所以佈置、綠色系列同時不妨佈置一些藍、黑色系列。
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Surname five elements 本源條件 金、木、水、火、土 最早提出 《尚書》的《甘誓》與《洪範》 目錄 1 各姓氏所屬五行 二畫 三畫 四畫 五畫 六畫 七畫 八畫 九畫 十畫 十一畫 十二畫 十三畫 十四畫 十五畫 十六畫 十七畫 十八畫 十九畫 二十畫 二十一畫 二十二畫 二十三畫 2 姓名五行八字 3 姓名真意
香港地少人多,政府多年來一直採取多管齊下的策略,包括改善交通基建、擴展和提升公共交通系統,以及管理道路的使用,以紓緩道路交通擠塞情況。 私家車數目不斷增長是導致道路交通擠塞的一個主要因素,事實上私家車佔車輛總數的比率高達七成。 在二 一 至二 二 年的10年間,領牌私家車的數目由415 000部增加約38%至573 000部。 為了紓緩道路交通擠塞的問題,二 二一至二 二二年度的《財政預算案》宣布將私家車首次登記稅各稅階的稅率提高15%,並將私家車車輛牌照費增加30%。 在實施措施的之前五年,即二 一七至二 二一年,領牌私家車的增長率每年約2%。 但自有關財政措施於二 二一年二月二十四日生效後,領牌私家車的增長幅度已見緩和,更於二 二二年底按年下跌約1.7%。
顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩,色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在,因此以下的色彩呈現僅供參考。
大門風水 :開門見梯. 大門風水 :後門比大門大. 大門風水 :門中門. 大門風水 :哭門煞. 大門風水 :大門過高過低. 大門 是一個家的門面,也是整個住宅進氣的方向,在風水中又被稱為「納氣」的地方。. 其實不論是風水還是科學,大門都影響著一間房子的 ...
1979年農曆 - 玄關 植物 風水 -